致读者 第一编 教会 第1章 什么是教会? 第2章 教会的团结 第3章 擅自行动  第二编 灵感的原则 第4章 上帝圣言的首要地位 第5章 见异象的经历 第6章 亮光如何临到怀爱伦 第7章 传达上帝所启示的信息 第8章 关于影响力 第9章 界定怀姐妹的判断和主的话语 第10章 关于担任灵感的使者 第11章 接受信息  第三编 怀爱伦书籍的预备 第12章 怀爱伦工作中的文字助手 第13章 《教会证言》 第14章 写作和发表善恶大斗争故事的最初步骤 第15章 1876年怀爱伦写作基督生平的经过记录 第16章 扩充《善恶之争》的内容 第17章 怀爱伦预备《历代愿望》的经历 第18章 写作历代之争丛书过程中的评论  第四编 道成肉身 第19章 道成肉身  第五编 救恩的原则 第20章 怀爱伦所述她早期工作时的原则 第21章 怀爱伦关于明尼阿波利斯会议的报告 第22章 强调救恩的主题——1890-1908年  第六编 教育——世界范围内的教会中小学和大学 第23章 呼吁建立教会学校 第24章 关于学生入学年龄的建议 第25章 一般的指导原则 第26章 就读当地的高等院校  第七编 标准 第27章 礼貌的恩赐 第28章 服装和饰品 第29章 安息日:遵守安息日的指导原则 第30章 祈祷时恰当的姿势  第八编 健康改良 第31章 早期呼吁改革的异象 第32章 1863年健康改良的异象 第33章 健康改良证言的正确使用 第34章 放纵食欲在属灵和肉体方面的危险 第35章 在家庭中教导健康改良 第36章 怀姐妹与为病人祈祷  第九编 关于各种事务的劝勉 第37章 安息日复临信徒与诉讼 第38章 科学与启示 第39章 关于得救之人的问题 第40章 关于日界线 第41章 纪念活动是否恰当 第42章 向其它教派出租教堂 第43章 沮丧的感觉 第44章 有关园艺工作的特别亮光 第45章 关于照相和偶像崇拜的合理勉言 第46章 音乐和音乐指导 第47章 以祈祷的精神工作 第48章 圣经先知为现代写作 第49章 所有人都能拥有预言的恩赐吗? 第50章 藐视先驱 第51章 对怀爱伦和她工作的攻击 第52章 无罪和得救 第53章 学习证言  第十编 应付狂热主义 第54章 马克林事件  第十一编 末世大事 第55章 应对19世纪80年代末、90年代初星期日法案危机所得的教训 第56章 当我们临近末期 第57章 最后的大斗争 附录一 《善恶之争》——1911年版 附录二 W.C.怀特对W.W.伊斯特曼的声明 附录三 W.C.怀特致L.E.弗罗姆的信件
0%

第十编 应付狂热主义

引言

上帝的教会常受狂热和各种极端的威胁。在宗教改革时期如此,在余民教会的日子也是这样。在《信息选粹》卷二《宗教狂热和骗人的教训》那一编,含有大量关于这种问题的及时警告。然而,有两个问题是那一编没有特别强调的,就是说假方言和被鬼附及赶鬼的事。{3SM 362.1}

1908年,拉尔夫·马克林夫妇访问了怀爱伦。她既在当时和后来提出了忠告,这两个问题就变得相当显著了。这次会谈的报告和怀爱伦后来所写的劝勉信函,提供了怀爱伦在异象中得到的关于这些问题的指示,发表在1972年8月10、17和24日的《评论与通讯》上。其中主要的内容收录在本编,以便以书籍形式保存这些内容。——怀爱伦著作托管委员会。{3SM 362.2}

第五十四章 马克林事件

1908年11月12日,星期四上午,怀爱伦正在她榆园家中的写作室中忙碌着。她儿子W. C.怀特在这里找到了她,告诉她说,在楼下的客厅有两个人想要跟她交谈。她便和他一起下楼去会见拉尔夫·马克林和他妻子。她见到一对穿着考究,似乎很真诚的夫妇,年纪有三十多岁。怀夫人很快便得知,这两位来宾是认真学习圣经和证言的人,从俄亥俄州来到加利福尼亚,明确表示为了知道他们过去数月不同寻常的经验是否经主认可。{3SM 363.1}

与马克林夫妇的谈话当时由怀爱伦主要的秘书克拉伦斯.C.克莱斯勒速记了下来。——编者。{3SM 363.2}

谈话记录

马克林弟兄和姐妹说他们受圣灵感动要特地旅行到西部,好与怀姐妹面谈他们所经验的一些不同寻常的事。在将近三年前的祷告周期间,他们曾与俄亥俄州芬德利的小教会一起为圣灵沛降特别寻求上帝。{3SM 363.3}

拉尔夫·马克林:在那年的祈祷周读物中,每一篇文章都指示人们要寻求圣灵。我们在我们的小教会分定三天禁食祷告,我们禁食祷告了三天——确切地说,我们没有总在一起,但我们感到需要更深刻的工夫,必须更多地拥有上帝的灵。我们从那时开始根据圣经和证言研究圣灵的工作,特别是《证言》卷八和卷七,《早期著作》,还有一本汇编的小册子,题为《给传道人和工人的特别证言》。我们发现这卷书对我们来说十分宝贵。它说明过去蒙上帝呼召的人受到怎样的对待,等等。{3SM 364.1}

主特别赐给我的信息是要效法使徒们的生活。……{3SM 364.2}

然后读了几段圣经,包括《路加福音》第24章,直读到最后两节才结束:{3SM 364.3}

“他们就拜祂,大大的欢喜,回耶路撒冷去,常在殿里称颂上帝。”{3SM 364.4}

现在,我教导说这是称颂祂所赐给他们的成圣的福气;而当我们寻求上帝——假如我们是罪人,直到我们悔改了;假如我们悔改了,我们就祷告祈求成圣的能力,好过洁净健康的生活。这工作不是立即完成的;不是“一次成圣,永远成圣”;那是不对的。但是我们应当十分坚定热切地提出我们的请求,好领受福气。这对我们有同样的生理效应——我们只想赞美耶稣,而这使我们充满爱心温柔和仁慈。但我们注意到门徒们还没有准备好带着那个福气出去为主作工。祂告诉他们要等候,直到领受从上面来的能力。于是我们就提出我们的请求,并且用信心坚持我们的请求,而鼓励我们这么做的是《早期著作》中题为《摇动时期》的那一章——我们凭着信心坚持请求,直到额上冒出大滴的汗珠。既相信门徒们曾拥有的能力今天也是给我们的,我们就受到鼓励坚持请求。{3SM 364.5}

重现《使徒行传》第2章中记载的经历——当所应许的那个福气在我们向上帝提出请求时临到我们时,我们就有了与《使徒行传》第2章中有关使徒们的记载相同的经验。当那应许的能力临到我们身上时,我们按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。{3SM 365.1}

在托莱多,当我们正在街上传我们的信息时,一位波兰天主教徒站在街上,当时马克林夫人正在讲话;而当上帝的灵临到她身上,并且藉着她用另一种她不能明白的语言向他们讲话时,这个波兰绅士便惊呼:“我知道那位女士在说什么。她正在用我自己的方言说这个城市不久会有灾难临到。”{3SM 365.2}

所谓的外语——在另外的场合,当一个人进入这种说方言的福气时,主就会赐给我同样的方言,我们就可以用上帝的灵赐给我们说的语言进行交谈。甚至有三到四个人可以参加交谈,可是对他们来说却是一种外语,一个人就等着,直到另一个人讲完;一切的状况都很好。这就是我们所领受的经验,按照所应许的福气。……{3SM 365.3}

我们若是受了迷惑,也确实到了这个地步。但这若是来自上帝的灵,我们就想跟随它。……{3SM 365.4}

这个灵告诉我们要查考这道,告诉我们要恳切;还告诉我们在饮食上要小心;所告诉我们的正是你所说的。{3SM 365.5

声称是预言的恩赐——现在说说我的妻子,那灵藉着她运行,而我们相信这是要沛降给凡有血气之人的预言的恩赐。这个灵引导我们过仁慈纯洁的生活,而我们不能明白它——为什么呢——这只不过是照上帝的道所说的,这些经验临到我们乃是领受上帝之灵的福气的结果。……{3SM 365.6}

帐棚大会经验——在我们进入营地前——我们直到星期五才去——我妻子和另外两位女士(我母亲和另一位女士,爱德华兹姐妹,区会会长妻子的姐妹)——我们去年去营地之前,她们三位正在寻求主。我有差事去了市区;上帝的灵告诉她(马克林夫人)要去营地,并在那里唱歌;还会在那里告诉她唱什么。{3SM 366.1}

而她哭得象一个孩子,好像她忍受不了这事,因为主向她显明了我们的人的状况——不久灾祸就会降下,而他们还没有准备好。当时没有正在举行中的聚会,她进入营地的时候,主的灵来到她身上,(转向马克林夫人)你可以告诉她你唱了什么。{3SM 366.2}

马克林夫人:主把这个担子加在我身上。我受不了。我想说这太糟糕了,唱那首歌也太糟糕了。我不能摆脱它,直到我愿意做了。我对爱德华兹姐妹说:“要祷告”;于是我就站在营地上,我唱了主所赐给我的。主——这是我所唱的:“祂要来了;祂要来了;要准备好;要准备好。”然后是《早期著作》中的那句话:

“我看到灾祸降下时多少人没有庇护所。你们要领受圣灵。”这就是我所唱的内容。我唱了一遍又一遍。全营地的人都能听见,他们就聚到一起;但在此之前,主让我看到灾祸降下时他们会怎样扭着自己的手。主能在片刻之间显示任何事,比祂能告诉我们的更好。因此祂向我显明他们会怎样扭着自己的手,而那使我有了更大的负担。那就是他们阻止我们的时候……{3SM 366.4}

当歌唱是即席的——受那灵指示的——时候,才是最奇妙的时候。{3SM 367.1}

你若有关于我们的任何亮光……{3SM 367.2}

怀爱伦:我不知道我有什么特别的事可以说。在这世界历史结束的时候会有事情发生,主已将之显给我看了,与你所描绘的一些事相似;但我现在不能就这些事说什么。{3SM 367.3}

拉尔夫·马克林:怀特弟兄现在有什么问题或什么事吗?{3SM 367.4}

W. C.怀特:我不知道有什么事比祷告求主赐给母亲一些话更重要,然后花时间静待事态发展。在向她介绍什么事情时,最好把问题讲得简明扼要,或许稍后可以再和她谈一次。{3SM 367.5}

拉尔夫·马克林:我们正在禁食祈祷。我们若是受着迷惑,我们就想知道确实如此,就象我们想知道我们对不对一样。{3SM 367.6}

马克林夫人:我们的弟兄们的确认为我们受着迷惑。{3SM 367.7}

怀爱伦:你们说到是在哪儿这样歌唱的?{3SM 367.8}

拉尔夫·马克林:在俄亥俄州曼斯菲尔德的帐棚大会上。{3SM 367.9}

怀爱伦:我们的人——守安息日的人吗?{3SM 367.10}

拉尔夫·马克林:是的,我们自己的人。{3SM 367.11}

W. C.怀特:马克林夫人昨天晚上唱的那首歌是即席的还是一首知名的赞美诗呢?(在疗养院小礼拜堂的祷告会上,马克林弟兄作了颂赞礼拜的见证,随后是马克林夫人献唱。){3SM 367.12}

马克林夫人:那是我们发表的一首赞美诗。在新编《颂主圣歌》里。{3SM 367.13}

拉尔夫·马克林:听来你几乎一点不知道她在圣灵赐给她话语歌唱时的情况。最奇妙的事是她唱“荣耀”的时候!她说当她唱“荣耀”时,似乎是在耶稣面前,与天使们在一起。她再三地唱“荣耀”!她已受过钢琴的检测。乐师说她发的低音和高音很奇怪。她只有在灵里祷告且有特别的能力临到她时才发这样的声音。{3SM 367.14}

马克林夫人:我们没有这种能力,只在我们寻求耶稣时才有。{3SM 368.1}

赶鬼——拉尔夫·马克林:怀姐妹啊,主给了我们能力赶鬼。许多人被鬼附着。我记得你几年前写过一句话,说许多人确实被鬼附着,就像那些在基督时代的人一样。当我们聚会时,这些鬼魔也在场,他们会使人们做奇怪的事。我注意到圣经中记载耶稣在圣殿中时,鬼魔立刻就出来了。“不要作声!从这人身上出来吧”(可1:25)。主指示我们要让人们躺倒,免得鬼在出来时把他们摔倒。我们起初发现当我们开始斥责这些鬼时,他们常常闭上这些人的眼睛,有时会使他们象狗一样叫,并且伸出他们的舌头;但是当我们继续斥责群鬼时,这些人的眼睛就睁开了,变得平静了,而鬼……{3SM 368.2}

藉着圣灵的恩赐,主告诉我们,当群鬼离开时,他们就全都离开了。一位女士特别有六个鬼,她说这些鬼出来时她感觉到了——就好像在身体的每一个部位里拉扯她。{3SM 368.3}

但我们的弟兄们却说他们不会处在末期;我们却发现这正符合救主在《马可福音》最后一章所说的,在那个大使命中:“信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;”等等。{3SM 368.4}

马克林夫人:我们也不是一下子得到这个的。{3SM 368.5}

拉尔夫·马克林:请读马可余下的话:“信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在上帝的右边。门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们!”我们的经验,据我们的观察,是有圣经确证的。这里有些东西是我想要读的(马克林弟兄读了一些摘录,包括下文,来自怀姐妹于1899年4月11日发表在《评论与通讯》上的一篇文章,题为《纽卡斯尔帐棚大会》):{3SM 369.1}

“在纽尔卡斯会议的第一个安息日的晚上,我仿佛在会场,提出了接受圣灵的必要性和重要性。我有责任劝勉大家敞开心门接受圣灵。”{3SM 369.2}

(速记员没有记录马克林弟兄从哪儿开始读这篇文章的,也没记下他读到哪里,但至少读了相当多的内容。){3SM 369.3}

证据是什么?——拉尔夫·马克林:关于从上头领受能力,有一个问题,对我来说现在与在使徒的时代一样重要——证据是什么呢?我们若是领受了从上头来的能力,它对我们岂不会有与当时一样的生理效应吗?可以料到当圣灵给我们口才时我们就会说方言。{3SM 369.4}

怀爱伦:将来我们会有上帝圣灵感化力的特别记号——尤其是当我们的仇敌们最强烈地反对我们的时候。时候要到,我们会看到一些奇怪的事;但以什么方式出现,是不是与门徒们在基督升天后领受圣灵时的一些经验类似——我说不出。{3SM 369.5}

拉尔夫·马克林:我们会继续为这事向主祷告,求祂赐给您关于这事的亮光。所以我把我们的地址留给您,此后您若有什么事告诉我们,我们会很高兴接受。{3SM 370.1}

W. C.怀特:你们或许愿意在这里住几天,你们不愿意吗?{3SM 370.2}

拉尔夫·马克林:若是圣灵告诉我们我们的工作现在做完了,我们就会离开;如果祂告诉我们等候,我们就等候。它带领我们。当我向不同的区会介绍这个信息时,上帝的灵为此作了见证,许多人哭了,他们说:“我们需要能力,我们需要帮助,而这就是所应许的能力,让我们寻求上帝吧。”{3SM 370.3}

马克林夫人:真实的考验是爱——林前13章。{3SM 370.4}

拉尔夫·马克林:撒但想要阻止这项工作。我们受了所应许之圣灵的印记。我根据《早期著作》介绍这事,当天使即将放开四方的风时,耶稣以怜恤的表情凝视余民,然后举起手来,喊叫说:“我的血,父啊,我的血,我的血,我的血!”祂说了四遍;因为祂的子民还没有受印记。祂命一位天使迅速飞到执掌着四风的四位天使那里,带信息给他们说:“执掌!执掌!执掌!执掌!直等到上帝众仆人在额上受了印记。”而当我把这些事摆在会众面前时,最恳切最献身的人似乎最受感动。{3SM 370.5}

怀爱伦叙述早期的经验——然后怀姐妹开始讲话,讲了约有半小时。她讲了1844年的定期过去之后不久在她早期工作中发生的接二连三的事件。她既在那些日子经历过许多不同寻常的错误形式,就使她在后来的年月对任何有狂热精神的事特别担心。{3SM 370.6}

怀姐妹继续讲到了一些人曾有奇怪的肢体动作,一些人则主要受自己的感想支配。有些人以为工作是不对的。还有些人认为死了的义人已经复活得永生了。有少数人谋求藉着在地板上爬行来培养谦卑的精神。有些人会跳舞,并且一遍一遍地唱“荣耀,荣耀,荣耀,荣耀,荣耀,荣耀”。时而有人在地板上上窜下跳,高举双手,赞美上帝;而这每次都会持续半小时之久。{3SM 370.7}

在那些参加这些特别形式的狂热活动的人中,有一些是曾经忠实的、敬畏上帝的弟兄姐妹。奇怪的肢体和思维活动竟到了这种程度,以致有少数地方惊动了治安官员,把他们投进了监狱,从而强行制止了他们。上帝的圣工因而名誉扫地,花了数年的时间才淡化了这些狂热表现对一般大众的影响。{3SM 371.1}

怀姐妹进而讲了她如何再三蒙召去直截了当地对付这种狂热盲信,奉主的名严厉地斥责它。她强调的事实是,我们在世上有一项大工要做,我们对人们的力量在于清楚地传讲永生上帝的道时所伴随着的能力。耶和华的律法要得到高举和尊荣;第三位天使信息的各种特征要清楚地讲在人前,使人人都有机会听到现代真理,决定是不是要听从上帝而不听从人。{3SM 371.2}

我们作为一个教会若是给任何形式的狂热盲信留地步,就会使不信之人的心思转离活泼的圣言,去留意必死之人的活动,就会出现更多人意而非神意的作为。此外,许多人会厌弃对他们来说似乎不自然的,接近狂热盲信的事。这样,传扬现代信息的工作就会可悲地受到阻碍。圣灵运行的方式是给人们的良好判断留下好印象的。{3SM 371.3}

一个有趣的建议——在怀姐妹叙述她对付狂热主义的早期经历时,马克林弟兄提出了下述建议:{3SM 372.1}

拉尔夫·马克林:我们现在若有祈祷的精神,而这种能力会临到我妻子身上,您能看出这是不是出于主吗?{3SM 372.2}

怀爱伦:我对此无可奉告。我告诉你们这些,是想让你们了解我们过去的经历。我们试过一切可能的办法要从教会除掉这种弊端。我们奉耶和华以色列之上帝的名宣布:上帝并不以一种使真理丢脸、且会不必要地造成根深蒂固的偏见和苦毒的反对的方式藉着祂的儿女作工。我们在工作中必须采取坦率的作法,谋求在人们所在之处接触人。{3SM 372.3}

谴责狂热盲信——拉尔夫·马克林:我记得在《教会证言》卷一中读到过大量这样的内容——您谴责狂热盲信的经验,和他们1855年在东部设定时间的原因。

怀爱伦:有些人会手舞足蹈,口唱“荣耀、荣耀、荣耀、荣耀、荣耀、荣耀。”有时我静静地坐着,等他们结束,就站起来说:“这不是主工作的方式。祂不用这种方式来感化人。我们必须把人的心引向我们信仰的根基,就是上帝的圣言。”{3SM 372.5}

我当时还只是个孩子,就必须一再作见证反对这些奇怪的表现。从那以后,我就非常非常谨慎,以免这种事情再出现在我们中间。任何狂热的表现都使人偏离真理的凭据,就是上帝的圣言本身。{3SM 372.6}

你们可能采取一贯的做法,可是那些受你们影响的人,却可能采取非常矛盾的做法。结果我们很快就疲于奔命,几乎不可能使未信的人对我们的信息与工作有良好的印象。我们必须把上帝明确的话语告诉百姓。他们接受了上帝的话,圣灵就会降临。但正如我以前所讲的,圣灵来到的方式总是给人们的判断留下好印象。我们在讲道,唱诗和一切属灵活动中,都要显示出每一个上帝真正的儿女所体现的安静,尊严和敬虔。{3SM 372.7}

威胁着现在的危险——让一些被视为圣灵的工作,实际上却是狂热精神的产物进入教会,这样的危险始终存在。如果我们允许真理的敌人把我们引向歧途,就无法指望把第三位天使的信息传到真诚的人心里。我们应该藉着顺从真理而成圣。{3SM 373.1}

我很担心人的思想会偏离圣经真理的可靠证据。我很担心这个,我很担心。我们必须以理性来约束自己的心,免得仇敌进来制造混乱。有些情绪化的人,很容易走向狂热。如果我们教会接纳什么东西,把这些人引向错误,我们很快就会看到这些错误被带到极端。这些混乱的因素,会导致整个基督复临安息日会蒙羞。{3SM 373.2}

我一直在考虑把这些早期的经历印出来,让更多的人了解。因为我早就知道,狂热主义会以不同的方式重新抬头。我们要坚守圣经的教训,避免少数人很容易接受和实行的奇怪做法,从而站稳我们的立场。如果让混乱进入我们的队伍,我们就不能照着所应当的收紧我们的工作。我们正在想尽一切的办法收紧我们的工作。{3SM 373.3}

我想我必须向你们叙述这些事。{3SM 374.1}

拉尔夫·马克林:好吧,现在,您所说的与我们的经验不相符啊。我们在这件事上一直很小心,我们发现我们所经历的和我们今天早上尽力简要地向您说明的,完全符合圣经中所记载的古时候上帝仆人们的经验。{3SM 374.2}

怀爱伦:基督在地上服务的年间,敬虔的妇女们协助了救主和祂的门徒所推进的工作。如果反对这项工作的人发现这些妇女的行为有任何越规之处,工作立刻就会停止。但是当妇女们与基督和使徒们同工时,全部工作都是以非常高的标准进行的,毫无可疑之处。也令人找不到任何指责的机会。众人的心意都被指向了圣经,而不是指向个人。真理被聪明而清楚地传讲了,以致众人都能明白。{3SM 374.3}

我非常担心狂热的做法被引进我们中间。许许多多的人需要成圣,但他们只能通过顺从真理的信息而成圣。我今天正在写这个题目。在这信息中有美妙的连贯性,能够吸引人的思维。我们不要让我们中间容易激动的人炫耀自己,破坏我们对所要传授真理之人的影响力。我们作为一班分别出来的民,早年我们中间的狂热分子所表现出来怪异和罪恶的行为,曾给不信的人留下极坏的印象。我们用了多年的时间,才克服了这种后果。{3SM 374.4}

要警惕——拉尔夫·马克林:好的,这是您给我们的,应当认为这是灵感的证言呢,还是只不过是您的劝勉——您经验的叙述呢?{3SM 374.5}

怀爱伦:我在给你们讲历史。{3SM 375.1}

拉尔夫·马克林:但您并不是说这适用于我们现在的情况,直到您就此有了更多的亮光对吗?{3SM 375.2}

怀爱伦:我不能说;但似乎有那样的味道,我担心这样。它看起来跟我再三对付的那些事是类似的。{3SM 375.3}

W. C.怀特:现在十二点了。你们不愿意在午餐前休息一下吗?{3SM 375.4}

怀爱伦:好的,我在说完我所说的之前,不能让你们走。我要说:要警惕。不要让任何事显出狂热的风味,别人会行出来。有些人急于表演,会行出你们可能做的任何事——无论主旨是不是一样。我一直非常小心,不要在我们的人中间激起任何显得奇怪的事。{3SM 375.5}

拉尔夫·马克林:但是就如您的作品中所说的,当圣灵确实来临时,许多人真的会转而反对它,并且说它是狂热。{3SM 375.6}

怀爱伦:当然他们会这样;因此我们应该非常谨慎。我们想要感化人们来顺从真理,是藉着道——而不是藉着情感和兴奋。在上帝圣言的基础上,我们才能够安然站立。那活泼的道充满了证据,且有一种奇妙的能力伴随着它在我们世界的宣讲。{3SM 375.7}

拉尔夫·马克林:好的,我们不可以再劳累您了。{3SM 375.8}

马克林夫人:赞美主!{3SM 375.9}

怀爱伦(起来,与他们握手):我希望主的灵与你和你还有我同在。我们要象上帝的小孩子。祂恩典的能力不可受到误解。我们必须以完全柔和谦卑的心拥有祂恩典的能力,以便上帝在人们心中留下祂自己的印象。我希望主祝福你们,赐给你们一个稳固的根基,那根基就是永生上帝的道。——《文稿》1908年第115号。{3SM 375.10}

主确实赐下亮光

拉尔夫·马克林先生和夫人:

亲爱的弟兄和姐妹:最近我在夜间的异象中(12月10日)看到一些事情,必须向你们说明。我蒙指示,你们正犯下一些可悲的错误。你们在学习圣经与证言时,得出了错误的结论。你们若这样继续下去,主的工作会受到极大的误解。你们错误地解释上帝的圣言和已出版的证言,按照自己的理解做了一些奇怪的事。你们以为自己所做的一切都是为了荣耀上帝,但你们正在自欺欺人。{3SM 376.1}

你妻子的讲话,唱歌和不符合真正圣灵工作的奇怪表现,若在教会中放任,势必助长狂热之风,给上帝的工作带来极大的损害。{3SM 376.2}

关于赶鬼——人们以为你们有赶鬼的能力。你们的影响使一些人自以为被鬼附身,并相信你们是主所派为他们赶鬼的。{3SM 376.3}

我蒙指示看到这种错误正是我在1844年的定期过去之后必须在复临信徒中间对付的事,会在这些末后的日子重现。在我们早期的经验中,我不得不从一个地方到另一个地方传一道又一道的信息给一群群失望的信徒。有极大的证据随着我的信息,以致心地诚实的人将我所说的话接受为真理。上帝的能力以显著的方式显现出来,男男女女脱离了狂热混乱的邪恶影响,被带入了真道的合一。——《信函》1908年第 358号。(发表在1972年8月10, 17, 24日的《评论与通讯》上。){3SM 376.4}

叫停——我的弟兄姐妹啊,我有一个信息要传给你们:你们是以错误的想像为出发点的。你们的表现混杂着许多的自我的成分。撒但要利用这些表现施展他的魔力。你们必须就此止步。如果上帝真为祂的子民赐给你们特别的信息,你们是会很谦卑的,不是像站在舞台上那样,而是温柔地跟随卑微的拿撒勒人耶稣。这样,你们所带来的影响,必与你们现在的大不一样。你们就会抛锚在那磐石基督耶稣上。{3SM 377.1}

我亲爱的年轻朋友们,你们的灵魂在上天看来是宝贵的。基督已用祂自己的宝血把你们买来,我不希望你们沉溺于一种虚假的盼望,以错误的路线的作工。你们现在确实是在错误的轨道上,我请求你们,为了你们灵魂的缘故,不要再危害这些末后日子的真理事业。为了你们自己灵魂的缘故,要考虑你们正在作工的方式不是推进上帝圣工的方式。与人为善的真诚愿望,必使基督的工人在传扬现代真理信息的时候,不接纳任何有可能引人狂热的奇怪教训。在世界历史的这个时期,我们必须在这方面格外小心。{3SM 377.2}

你们的某些经验,不仅危及你们自己,也危及许多其他人,因为你们援引圣经中基督宝贵的话语和证言,来为自己的信息作证。你们认为真理的圣经和上帝赐给祂子民的证言是你们的权威,其实你们上当了。你们的行为是出于错误的冲动,并为误导人的言论所振奋。你们想用上帝的真理来支持前后矛盾又偏于狂热的错误情绪和行为,使教会传播第三位天使信息的真理,增加了十倍、甚至是二十倍的难度。——《信函》1908年第358号。(部分发表在《信息选粹》卷二,第44-46页。){3SM 377.3}

又一次提到被鬼附的事

昨天夜里,主有指示要我传给我们的人。我仿佛在参加一个会议,讨论马克林弟兄和他妻子所进行的奇怪工作。我蒙指示,他们的工作与1844年大失望之后在奥林顿、在缅因州等地出现过的情况相似。我受命要断然斥责这种狂热的工作。{3SM 378.1}

我蒙指示看到,那鼓动马克林弟兄和姐妹的并不是上帝的灵,而是一直想伺机渗入余民教会的狂热精神。他们用经文来支持自己奇怪的做法,这是对圣经的误用。他们宣告某些人被魔鬼附身,然后为他们祷告,装模作样地赶鬼。这是狂热的行为,会给容让这种工作的教会带来羞辱。{3SM 378.2}

我蒙指示:不可鼓励这种表现,而要坚定地提醒信徒抵制给安息日复临信徒脸上抹黑的行为。这些行为破坏了人对他们必须传给世界之真理信息的信心。(关于马克林经验的几封通信发表在《信息选粹》卷二,第41-47页。)——《太平洋联合报》1908年12月31日。(再版于《信息选粹》卷二,第46页。){3SM 378.3}

offline