第五十二章 无罪和得救

自称无罪

（摘自怀爱伦1885年3月7日在加利福尼亚州圣罗莎的一次证道）

约翰论到那行大奇事的骗子说：他要给那兽造一个像，还要叫众人都受他的印记。你们喜欢思考这事吗？要查考圣经，也要明白。有一个行奇事的能力要出现：而且那将是人们自称成圣、圣洁、将自己抬举得高而又高，自吹自擂的时候。{3SM 353.1}

请看摩西和众先知；请看但以理、约瑟和以利亚。请看这些人，请给我找出一句他们曾自称无罪的话。那与基督有亲密关系的人，既看到祂的纯洁和优美，就会满面含羞地倒在祂面前。{3SM 353.2}

但以理是一位蒙上帝赐予伟大知识与学问的人，当他禁食时，天使来到他身边说：“你大蒙眷爱”（但9:23）。他便仆倒在天使脚前。他并没有说：“主啊，我一直非常忠心于祢，我做了一切的事要尊荣祢，捍卫祢的道和祢的名。主啊，祢知道我在王的餐桌旁时多么忠心，也知道他们把我扔进狮子坑里时我怎样保持了我的纯正。”那是但以理向上帝祷告的方式吗？{3SM 353.3}

不；祂祷告祈求，承认自己的罪，说：求主垂听，求主搭救；我们偏离了祢的道，犯了罪。而当他看到天使时，他说：我面貌失色（但10:8）。他不能看天使的脸，毫无气力。于是天使就近他，使他用膝支持微起。他那时不能看天使。于是天使以人的形状来到他面前。这样，他才能受得了所见的景象了。{3SM 354.1}

只有那些远离基督的人才自称无罪——为什么那么多的人自称圣洁无罪呢？是因为他们离基督很远。我从来不敢自称这样。我从14岁的时候起，只要知道上帝的旨意是什么，我就乐于去遵行。你们从未听我说过我是无罪的。耶稣是圣洁崇高的，祂的衣裳垂下，遮满圣殿，那些看到耶稣基督可爱而高尚的品格的人，决不会说自己无罪。可是我们却要遇到越来越多会说自己无罪的人。——《文稿》1885年第5号。{3SM 354.2}

让上帝而不是让人来宣布这事

我要对上帝的荣耀已向之显现的人说：“你决不会有丝毫的意愿要说：‘我是圣洁的，我成圣了。’”{3SM 354.3}

在我第一个荣耀的异象之后，我不能看出最明亮的光。我以为我的视力消失了，但是当我重新适应了这世界的事物之后，我就又能看见了。所以我告诉你决不要自夸说：“我是圣洁的，我成圣了”，因为这是你不明白圣经、也不晓得上帝大能的最确切的证据。如果上帝愿意，让祂在祂的书中写下这事，但你决不应该说出来。{3SM 354.4}

我从来都不敢说：“我是圣洁的，我是无罪的，”但我所想的乃是上帝的旨意，我努力全心全意地遵守它，我也有上帝甜美的平安在我心里。我能将我的灵魂交给信实的造化之主，也知道祂必保守我所交付祂的。遵行我主的旨意乃是我的饮食。——《文稿》1886年第6a号。{3SM 354.5}

直到这卑贱的身体改变形状

我们必须在我们的心灵和我们的仇敌之间建立起不屈的作战状态；但我们必须向圣灵的能力和影响敞开心怀。……我们应该变得对圣洁的影响十分敏感，以致耶稣最轻微的低语也会感动我们的心灵，直到祂在我们里面，我们在祂里面，因信上帝的儿子而活。{3SM 355.1}

我们需要被炼净，脱离一切世俗，直到我们反映我们救主的形像，“既脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有分”（彼后1:4）。这样我们就会高兴遵行上帝的旨意，基督就能在天父和圣天使面前承认我们是那些住在祂里面的人，祂称我们为弟兄也不以为耻。{3SM 355.2}

但我们不要自夸圣洁。我们对基督的无瑕和无限的纯正有了更清楚的见解时，就会有与但以理一样的感觉，他见到主的荣耀时，便说：“我面貌失色”（但10:8）。{3SM 355.3}

我们不能说：“我是无罪的，”直到这卑贱的身体改变形状，与祂荣耀的身体相似。但我们若是不断寻求跟随耶稣，便有站在上帝宝座前面的洪福之望，毫无玷污、皱纹等类的病；在基督里完全，披上祂公义完全的衣袍。——《时兆》1888年3月23日。{3SM 355.4}

当斗争结束时

当安舒的日子从主面前来到时，已领受基督恩典且已藉着羔羊的血得胜的悔改之人的罪恶，就会从天上的记录中被撤除，放在阿撒泻勒羊，就是罪的创始者撒但身上，永远不再被纪念。……当人生的斗争结束，脱下军装放在耶稣脚前，上帝的圣徒得荣耀时，那时，只有那时，我们声称得救了、无罪了才是安全的。——《时兆》1895年5月16日。{3SM 355.5}

如今得救的保证

行将灭亡的罪人可以说：“我是一个失丧的罪人；但基督前来寻找拯救失丧的人。祂说：‘我来本不是召义人，乃是召罪人’（可2:17）。我是个罪人，但祂死在髑髅地的十字架上，为要拯救我。我再也无须耽延，可以马上蒙祂拯救。祂为了使我称义，曾经死而复活，现在祂必能拯救我。我接受祂所应许的赦免。”——《因信称义》（1893年发表的一本小册子），第7页。再版于《信息选粹》卷一，第392页。{3SM 356.1}

凡悔改自己的罪，接受上帝儿子生命恩赐的人，是不能被战胜的。他既凭着信心，持住了上帝的性情，就成为上帝的儿女。他祈祷，相信。在试探和试炼之时，他要求得到基督受死要赐给人的能力，靠着祂的恩典得胜。每一个罪人都需要明白这一点。他必须悔改自己的罪，相信基督的能力，接受祂的能力搭救他，保守他不再犯罪。我们应该多么感谢上帝赐下基督作我们的榜样啊！——《评论与通讯》1909年1月28日。{3SM 356.2}

不要忧虑，你的指望是在基督里

在基督里的生活是一种安静的生活。它不会有狂热的情绪，只会有持久而坚定的信靠。你的希望不在自己身上，而是在基督身上。你的软弱连结于祂的刚强；你的愚昧连结于祂的智慧；你的无能连结于祂的恒久的大能。……{3SM 356.3}

我们不要以自己为中心，忧虑担心自己是否得救的问题。这都会使我们的心转离能力的源头。要把你的心交给上帝保守，信靠祂。要谈论耶稣，默想耶稣，使自己消失在祂里面。要抛开一切疑惑，驱除你的恐惧。使徒保罗说：“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着，并且我如今在肉身活着是因信上帝的儿子而活。祂是爱我，为我舍己”(加2:20)。要安息在上帝里面。祂能保守你所托付祂的。如果你将自己交在祂手中，祂就会藉着那爱你的救主，使你得胜有余。——《拾级就主》第70-72页。{3SM 357.1}