1850年11月1日

亲爱的弟兄姐妹们

亲爱的弟兄姐妹们：{PT November 1,1850, par.1}

我想给你们简要描述一下主最近在异象中指示我看到的事。我蒙指示看到耶稣的可爱和天使的彼此相爱。天使说：难道你看不到他们的爱吗？要效法它。上帝的子民必须这样彼此相爱。宁可让责备落在你自己身上也不要落在一位弟兄身上。我看到一些人并没有以清晰的亮光传这个信息：“你们要变卖所有的周济人”（路12:33），以致并没有清楚地表达出我们的救主说这句话的真正目的。我看到变卖所有的，并不是为要捐助那些有能力去劳动并维持自己生活的人，而是为要传播真理。去供养那些有劳动能力的人并鼓励他们沉湎于闲懒的生活，乃是一宗罪恶。有些人很热心参赴一切的聚会，不是为要荣耀上帝，而是为要“吃饼得饱。”这一等人还不如留在家里劳动，“亲手作正经事”(弗4:28)，以便供养自己的家庭，并对维持现代真理的宝贵事业有所捐助。{PT November 1, 1850, par. 2}

我看到一些人犯了错误，竟然在不信的人面前祈求病人得医治。要是我们中间有什么人病了，并且按照雅各书 5:14,15的指示请了教会的长老来为他们祷告，我们就应效法耶稣的榜样。祂把不信的人都撵出房间，然后才医治了病人（可5:40）；我们在为我们当中患病的人祷告时，也应当这样争取与不信的人分开。{PT November 1, 1850, par. 3}

然后我蒙指示回顾耶稣独自带门徒离开到楼上去的时候，祂先是洗了他们的脚，然后给他们吃掰开的饼，代表祂破碎的身体，又给他们喝葡萄汁，代表祂流出的血。我看到人人都应聪明地行事，在这些事上效法耶稣的榜样，当参赴这些圣礼时，应当尽量与不信的人分开。{PT November 1, 1850, par. 4}

然后我蒙指示看到最后的七大灾将要在耶稣离开圣所后倾降下来。天使说——那造成恶人的毁灭或死亡的乃是上帝和羔羊的忿怒。上帝发出声音之后，圣徒将要强壮而威武如展开旌旗的军队；但那时他们还不执行那已写下来的审判。执行审判乃是在一千年结束的时候。{PT November 1, 1850, par. 5}

圣徒被改变为不朽坏的并且一同被提，领受金琴、白袍和冠冕并进入圣城之后，耶稣和众圣徒就要坐下行审判了。案卷展开了，就是生命册和死亡册。生命册记载圣徒的善行；死亡册记载恶人的罪行。这些案卷要与那大法典相比较，就是与圣经相比较，众人也要根据圣经受审判。众圣徒和耶稣和谐一致地对死了的恶人进行判决。天使说：你们看！众圣徒和耶稣同坐和谐一致地执行审判，照恶人本身所行的事量定他们的刑罚，并将他们必在执行审判时遭受的刑罚写在他们的名下。我看到这就是众圣徒和耶稣在那一千年中所要作的工作。他们要在圣城里，在这城还没有降到地上之前，进行这项工作。及至一千年结束，耶稣同众天使和众圣徒要离开圣城。当祂和他们一同降在地上的时候，死了的恶人要复活，那时那些“刺祂的人”既复活了，就要从远处看见祂的一切荣耀，并看见众天使和众圣徒与祂同在，就必因祂哀号。他们要看见祂手上和脚上的钉痕，和他们把枪刺入祂肋旁的伤痕。那时这些钉痕和伤痕要成为祂的光荣。耶稣站在橄榄山上，使山分裂而变成辽阔的平原，乃是在一千年结束的时候。那些在这时逃跑的乃是刚刚复活的恶人。这时圣城要降下而落在那平原上。{PT November 1, 1850, par. 6}

然后撒但要以他的灵充满已经复活的恶人。他奉承他们说，城内的队伍少，而他的队伍多，所以他们一定能战胜众圣徒并攻取那城。当撒但在重整他的队伍的时候，众圣徒在城内参观上帝乐园的荣美。耶稣在前面带领他们。忽然那可爱的救主从我们中间离去了；但过不久我们听到祂美妙的声音说：“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。”我们都聚集在耶稣的四周围，正当祂关闭城门的时候，恶人的咒诅就被宣布在他们头上了。城门关闭了。于是众圣徒用他们的翅膀飞到城墙上面去。耶稣也与他们同在；祂的冠冕是光辉灿烂的。那冠冕里再套着冠冕，共有七顶。圣徒的冠冕乃是最纯的精金制成的。其上镶着星星。他们脸上焕发着荣光，因为他们都具有耶稣的真像；当他们起来一同到城的顶端去的时候，我就欣赏得出神了。{PT November 1, 1850, par. 7}

那时恶人看出他们已经失丧了；结果有火从上帝那里发出，降在他们身上，把他们烧灭了。这是执行审判的时候。那时恶人要照圣徒同耶稣在一千年中为各人所一致量定的刑罚受刑。那从上帝降下来焚烧恶人的火也洁净了全地。崩裂、崎岖的山脉都因烈火而熔化了，空气和一切残茬都烧尽了。于是我们的基业在我们面前展开了，是光荣而美丽的，我们便承受了那被更新的全地。我们都大声喊叫说：荣耀，哈利路亚！{PT November 1, 1850, par. 8}

我还看到，作牧人的在提倡他们所认为有圣经为根据的重要的新道理之前，应该同他们有理由去信任的人商议，就是那些经历过全部的信息，并且在现代真理上已经站稳脚步的人。这样，作牧者的人就会完全合而为一，而牧人们团结的影响也必在全教会发生作用。我看到这样的方针会防止不幸的分裂，于是宝贵的羊群就不致于有分裂的危险，而群羊也不会有因没有牧人而分散的危险。{PT November 1, 1850, par. 9}

9月23日，主指示我，祂已经二次伸手，救回自己百姓中所余剩的。我们在这个收聚的时候必须作加倍的努力。在分散的时候，以色列曾被击打被撕裂；但在这个聚敛的时候，上帝必要医治并缠裹祂百姓的创伤。在分散的时候，传播真理的努力没有多少果效，几乎没有一点成就；但在聚敛的时候，就是上帝伸手救回自己百姓的时候，传播真理的努力必要发挥应有的作用。人人都应当团结起来热心作工。我看到，对任何一个人来说，以分散时期的例子来管理如今在聚敛时期中的我们都是一种耻辱；因为如果上帝现今不比那时为我们作更多的事，以色列就永远不会被聚敛了。应当把真理发表在报刊上，这与讲道是一样必要的。?{PT November 1, 1850, par. 10}

主指示我看到那1843年的图表乃是出于上帝圣手的指引，而且它的任何一部分都不应被更改；其数字正是祂所要的；祂的圣手曾经遮盖并隐藏一些数字中的一个错误，以致没有人能看出这错误，直到祂的手不再遮盖它为止。{PT November 1, 1850, par. 11}

然后我看到关于《但以理书》八章十二节“常献的”问题，看明“燔祭”乃是人的智慧所加添的字，原文是没有的；而且主曾将此段经文的正确讲法赐给那些宣讲审判的时候到了的人。在1844年之前，大家团结一致的时候，几乎全体信徒都对“常献的”有正确的看法；但在1844年以后的混乱中，有人接受了其它的看法，黑暗和混乱便随之而来。{PT November 1, 1850, par. 12}

主指示我看到自从1844年以来，时间再没有作为信心的试验，而且以后也再不作为试验。{PT November 1, 1850, par. 13}

然后我蒙指示，有些人大大错了，他们以为在主复临之前，圣徒还要到耶路撒冷古城去。这种看法适足以转移人的心思和兴趣，不去进行上帝当前在第三位天使的信息之下的圣工；因为如果我们应当到耶路撒冷去，那么我们的心思自然会在那里，我们的钱财也就不会用作其它用途，却要用来帮助圣徒去耶路撒冷了。我看到他们之所以被撇下去陷入这种大错误，是因为他们没有承认和离弃他们在过去数年所犯的错误。{PT November 1, 1850, par. 14}

怀爱伦